Corra estudante, corra!

Contrário às grandes capitais, as cidades interioranas não dispõe de uma diversidade de curso superior. Os jovens daqueles lugares que buscam uma formação se submetem a longas viagens diárias. “Dependendo do dia, levo até duas horas de viagem completa”, afirma Beatriz Peixoto, estudante de Jornalismo, que mora em Tatuí e estuda em Salto. Esses universitários precisam conciliar tempo para estudar e se divertir. Alguns com um agravante: também trabalham. Rotina nada fácil.

Uma hora e meia para ir e uma e hora e meia para voltar. Esse tempo é gasto pelas estudantes de Jornalismo Viviane Andrello e Paula Pires. A primeira mora em Capivari. A segunda, em Laranjal Paulista. “É bem corrido. Mesmo trabalhando apenas meio período, já que sou estagiária e saio às 14h, sempre tem tarefas da faculdade que precisam ser feitas. Ai, é banho e correr pegar o ônibus para ir para Salto”, explica. “Agora não trabalho e meu rendimento no curso melhorou. Quando trabalhava, só tinha a hora do almoço para dar um lidinha no texto que tinha de estudar”, comenta Paula.

O motivo principal para se estudar em cidades distantes é a falta de alternativa no local onde moram e a consciência de que ter formação superior é importante. “Na minha cidade as faculdades não possuem o curso que eu queria fazer e também não tinham a qualidade que eu procurava”, comenta Beatriz Peixoto. Paula demonstra orgulho na rotina puxada: “Tenho certeza que darei muito mais valor ao diploma do que aqueles que não tiveram que se sacrificar tanto assim.” 

Como tudo na vida, há o lado bom e o lado ruim. Beatriz diz não gostar do cansaço diário de ter de pegar ônibus todo dia e ter que aguentar ficar sentada durante muito tempo. “Mas é legal fazer amigos durante a viagem e ainda voltar para casa todo dia, sabendo que lá vai ter a comidinha da mamãe e a família por perto”, comenta a estudante.

Outro obstáculo é a falta de dinheiro. A distância da faculdade aumenta o valor do transporte e encarece ainda mais o estudo. A maioria dos estudantes ficam com o suficiente apenas para as necessidades básicas, a diversão fica sempre para depois.

 A correria no trabalho faz com que o andamento do curso não seja tão bom, quanto se tivesse um tempo adequado para estudar. “O semestre que eu estava trabalhando não tive notas tão boas quanto esse que estou em casa” explica Paula. 

        A vida de um universitário que mora em cidades distantes, realmente não é fácil. Porém, uma profissão garantida no futuro faz valer à pena o sacrifício.

Quem roubou o gorro do saci?

Sabe aquele negrinho de uma perna só, que vive fazendo travessuras dentro do redemoinho e, está sempre com um cachimbo na boca? Sim, esse mesmo, o Saci-Pererê. Era muito famoso nos anos 1970 e 1980,  e a única forma de fazê-lo perder os “poderes” era roubadando seu gorro e o prendendo em uma garrafa. Para os amantes do folclore brasileiro, o último a fazer isso, guardou o capuz e a garrafa muito bem, pois nunca mais se ouviu falar do menino travesso.

 Mas essa incógnita não é difícil decifrar. A influência americana no Brasil fez com que o folclore fosse esquecido e, em seu lugar tomasse espaço aspectos da cultura estrangeira. Filmes, músicas, moda e os fast food internacionais sempre são preferência. “A cultura brasileira está sendo colocada em segundo plano. As crianças assistem ‘enlatados’ americanos ao invés de, por exemplo, o Sítio do Pica-pau amarelo, que retrata bem o folclore brasileiro. Hoje essa programação não é mais nem exibida.” Comenta Juliana Matheus, 27 anos, mãe de duas crianças de cinco e nove anos.

Um mito de origem celta que, influenciou fortemente os Estados Unidos pelos irlandeses no século XIX, chegou ao Brasil e está virando costume popular. O Halloween, também conhecido como Dia das Bruxas, é comemorado todo fim de verão, 31 de outubro, no hemisfério norte. Segundo a lenda, os espíritos saíam dos cemitérios para encorporarem os vivos e, com o fim de assustá-los, as pessoas colocavam em suas casas enfeites de caveiras, monstros, bruxas e abóboras.

Qual o sentido deste costume e da comemoração se o verão no Brasil só acaba em março? O país é quente, colorido, com cultura influenciada pela alegria, dança e muita festa.

Buscando valorizar a cultura nacional foi criado o Dia do Saci, 31 de outubro, fato conhecido por poucos. Segundo Aldo Rebelo (PCdoB-SP) e Ângela Guadagnin (PT-SP), criadores da lei que estipula a data comemorativa, a coincidência foi proposital. Mas, ninguém faz festa à fantasia do folclore brasileiro quando chega essa data e, sim com fantasias de monstros e enfeites de abóboras.

  Para Rosane Cruz Santos Machado, 21, a influência americana “deixou parecer que tudo o que vem de fora é melhor, e as pessoas não dão valor (no nacional). Fez uma mistura de culturas que deixou a verdadeira tradição brasileira de lado” e para melhorar essa situação ela afirma: “nas escolas (a cultura) está apagada, o aluno é focado nos costumes ingleses e deixam os brasileiros de lado, elas (as escolas) tinham que enfatizar mais. As mídias também poderiam retratar melhor as datas comemorativas nacionais.” A questão é o pouco valor dado à cultura popular brasileira. Porém, é fato: a alegria do Brasil também contagia. Diversos países se rendem ao samba e às fantasias coloridas, e isso deve permanecer imutável.

Isdail Chelemberg do Carmo

   Isdail Chelemberg do Carmo, 69 anos, é viúva do PM Armando Bráz do Carmo, que trabalhou durante o golpe e ditadura militar que começou no ano de 1964. Nesse ano o então presidente Jango, com propostas de reformas de base incomodou os corsevadores, que temiam a implantação do socialismo no Brasil. Grandes empresários, inclusive donos de jornais, apoiaram o golpe planejado pelos militares. 

   Milhares de pessoas foram às ruas em manifesto contra as idéias de Jango. Para que não houvesse uma guerra civil, pois os militares já saíam armados em Minas e São Paulo, o presidente se refugiou no Uruguai. A partir de então os militares tomaram o poder e permaneceram nele durante 15 anos. Esse período foi muito tenso. Censura, atos institucionais e torturas faziam parte do cenário. Todos tinham que seguir a linha da ditadura, quem se manifestasse contra sofria graves punições.

   A Daia, como é conhecida a viúva do PM, conta que no ano de 1964 o Armando, chamado de Didi por todos, era da Guarda Civil de São Paulo. “Durante vários dias no período do golpe, não me lembro exatamente quanto tempo, ele trabalhou direto, sem descanso. Dormia muito pouco. Chegava em casa dava um beijo nas crianças e em mim, tomava banho e já saía correndo” lembra Daia. “Depois da revolução o Didi ficou três meses sem receber salário, também não me lembro o porquê, provavelmente por causa das mudanças no governo” completa.

   Segundo Isdail naquele tempo não era comum televisão, só os ricos tinham. “Eu ouvia a rádio, mas não havia informação do que acontecia no país. Também não tinha telefone. Trabalhava de costura e tinha duas crianças pequenas para cuidar. Eu sabia que estava estourando uma revolução, mas não me lembro dos detalhes, havia pouquíssima informação na época. Ele nunca comentava sobre o que estava acontecendo” explica Daia.

    A Isdail lembra que em 1970 a força pública se unificou com a Guarda Civil e o Armando tornou-se Polícia Militar. “Nessa época ele trabalhava no Degran IML (Instituto Médico Legal) e tinha que buscar pessoas mortas. “Chegava em casa sempre muito aborrecido, principalmente quando tinha que retirar corpo de crianças, porque sempre imaginava os filhos” comenta Daia. “O Didi também trabalhou no incêndio do edifício Joelma, me lembro que ele chegou contando do desespero que estava naquele lugar. Teve que retirar vários corpos do elevador. Chegou arrasado em casa” lembra a esposa do PM.

   Em 1976 o PM Didi morreu de infarto e deixou a Isdail, uma dona de casa totalmente dependente do marido, viúva com três filhos. Ela conta que até hoje não saiu o bônus para quem trabalhou na ditadura, prometido pelo governo há vários anos. Ela como pensionista do falecido marido continua aguardando.

Afinal, a culpa é de quem?

É natural que crianças entre 1 e 3 anos tenham comportamentos mais agressivos, pois ainda não sabem controlar os sentimentos e reações. Algumas reagem com mais raiva à repreensão do que outras. Mas, quando isso continua com o passar dos anos é sinal de que algo está errado e é necessária a ajuda de um adulto com muita paciência. 

Os pais, em sua maioria, ao se deparar com essa situação não sabem o que fazer. Nem imaginam que dentre os vários fatores que levam as crianças à agressão, o principal é o tratamento da família e de educadores. “É normal a criança manifestar suas frustrações de modo agressivo ate 2 ou 3 anos de idade, mas desde o inicio esse comportamento deve ser trabalhado de modo a ensinar a criança a manifestar o que sente de maneira mais assertiva”, explica a psicóloga Jeyse Martins, 30 anos.

A pedagoga Regina Célia Esperini Gerbelle, 48 anos, é diretora de uma escola pública para crianças de 6 a 11 anos, está na área há 22 anos. Ela conta que hoje existem poucos casos de agressividade, mas já houve várias situações graves, com envolvimento até de drogas e prostituição. A psicóloga Jeyse comenta: “São inúmeros os problemas que essas crianças podem enfrentar no futuro, desde os mais graves, como a deliquência e o envolvimento com atividades ilícitas, até as dificuldades interpessoais na vida social”.

Um estudo recente mostrou que as crianças com esse comportamento alterado acabam ficando isolados dos outros colegas. Segundo a psicóloga Cláudia Morais, essas diferenças são visíveis ainda na idade pré-escolar, quando começa o convívio social.

Quando os pequenos apresentam comportamento alterado, comparado aos demais, a escola impõe disciplinas práticas, como tirar os momentos de diversão e colocá-los para pensar. “Chamamos os pais para conversar, se não surtir efeito fazemos um encaminhamento à psicóloga”, explica a diretora.

“Os pais não se comprometem com o tratamento, acham que as crianças vão lá apenas para brincar. Subestimam o profissional e não entendem a importância do acompanhamento psicológico”, desabafa Regina. “Isso quando não reagem de forma negativa à sugestão da escola”, completa. Para Jeyse isso acontece porque remete a um sentimento de fracasso como pais, “mas o importante é saber que somente pais que amam seus filhos de verdade são capazes de perceber as necessidades da criança”, completa a psicóloga.

Por não saber como lidar com situações difíceis os pais, quase sempre, fazem as vontades do filho. Para Regina isso acontece principalmente em famílias que a mãe e o pai trabalham, o pouco tempo que tem, quer agradar. Isso pode ser muito prejudicial e a educação que era para ser dada em casa fica nas mãos da escola. 

Os jogos de videogame e a programação assistida pela garotada influenciam diretamente em seus hábitos. Segundo a coordenadora de uma escola infantil Ana Márcia Costa Tumoteo, os pais não dão limites para os filhos, quando são explicadas, aos responsáveis, as conseqüências há uma ligeira mudança, mas poucos dias depois os estudantes voltam a falar sobre o que assistem em casa. “A televisão tem varias opções de programação, assim cabem aos responsáveis pela criança selecioná-las. As que ficam expostas a modelos agressivos de interação tendem a desenvolver um repertorio agressivo mais elaborado do que aquelas que são pouco estimuladas a tal situação”, explica Jeyse Martins.

Tudo o que as crianças fazem é reflexo do que vêem e presenciam. As brincadeiras tornam-se mais agressivas, sempre com “lutinhas”, e refletem o meio em que vivem, principalmente quando há problemas com violência dentro de casa. É comum que essas cometam o bullying (violência física ou psicológica) contra seus colegas de sala.

 “A melhor medida contra a agressividade das crianças é criar uma escola para pais”, ironiza a diretora Regina. “Eles são os maiores problemas não as crianças. Quando chamamos os pais para reunião logo notamos onde está a causa da brutalidade. Eles influenciam e muito as atitudes da criança. Nossa maior dificuldade é a família”, desabafa a orientadora. E afirma: “quando a escola e os pais se comprometem há bons resultados no comportamento das crianças”.

“É importante entender o que está motivando os comportamentos agressivos da criança para minimizá-los. E, além disso, ensinar comportamentos alternativos, mais adequados para a criança manifestar suas insatisfações e frustrações”, esclarece Jeyse.

O caminho do pão à mesa

O trecho “O pão nosso de cada dia nos dá hoje (...)” da oração escrita no livro de Matheus na Bíblia, é muito conhecido por cristãos e não cristãos de todo mundo. Essa prece demonstra a dependência do homem à proteção de Deus. Ela é repetida dentro de milhares de lares diariamente, enquanto o mantenedor da casa, seja o pai ou a mãe, está em busca do pão de cada dia.

 O dia-a-dia para os catadores de lixo não é fácil, mas para Luiz Fernando Nascimento já virou rotina. “Fico até as 4h da manhã atrás de reciclável, no dia seguinte logo cedo começo a separa-los para vender. É muito esforço e pouco retorno financeiro” conta o trabalhador. Essa situação se repete a todo instante, não é preciso ir longe para ver pessoas sem perspectiva de vida, pois ganham o suficiente apenas para a alimentação. O problema é que nem sempre o dinheiro para o sustento dura o mês inteiro.

A vida de taxista também é difícil, o motorista Amarildo Aparecido do Carmo, 49 anos, não tem horário para chegar em casa, dorme muito pouco e não tem, praticamente, nenhuma refeição com a família. Mas, ele afirma: “é um esforço e sacrifício necessário para sustentar a minha casa. Aluguel, contas e alimentação são gastos inevitáveis, e para agente que é pobre o jeito é trabalhar muito.” Ele é ex-funcionário de uma grande multinacional, trabalhou por 14 anos e foi mandado embora durante uma crise na empresa. Ficou alguns anos desempregado e a solução foi encarar o taxi quando surgiu a oportunidade. “Já tenho quase 50 anos, é muito difícil entrar novamente no mercado de trabalho, existe muito preconceito”, conta Amarildo.

Os padeiros madrugam em frente seus fornos. São eles os responsáveis por pãezinhos fresquinhos que ocupam a mesa no café da manhã. A pressa não deixa as pessoas repararem no esforço desses trabalhadores, que para que não falte o pão na mesa deles, garantem o pão na mesa de seus fregueses. Almir Chagas, 45 anos, é padeiro há 20 anos. Ele conta que sempre teve jeito na cozinha, e resolveu entrar na área junto com seu colega que pretendia abrir um negócio. “Não me arrependo. Gosto do que faço. Mas, não é a profissão que sonho ver meus filhos trabalhando. Perdi muitas noites longe deles e de minha esposa. Não é fácil”, afirma Almir. 

As histórias de pais e mães de famílias, que dão toda a sua vida pelo sustento da família são infinitas. Aonde quer que esteja sempre terá alguém para contar, algumas são mais duras que outras, mas nunca com valores diferentes. E os filhos, enquanto não crescem e enfrentam a mesma situação, oram por seus pais para que Deus os ajude a pôr o pão de cada dia em sua mesa.

Invasão cor de rosa

As mulheres têm tomado grande parte do chamado “mundo masculino”. Cargos profissionais antes ocupados apenas por homens, hoje também estão sob controle de mulheres . Mas isso não pára na escolha de um emprego. Esportes praticados, normalmente, por homens estão sendo praticados por elas.

As corridas de F-1, natação, lutas livres, atletismo, futebol têm sido as principais escolhas das mulheres. Mas ainda existe preconceito  O futebol é o esporte preferido dos brasileiros, e também um dos mais bem pagos. Para grandes atletas do esporte, como o português, que joga no Real Madrid, da Espanha, Cristiano Ronaldo o salário pode chegar a E$1mi, equivalentes a R$2,2mi por mês. Mas a realidade, para atletas femininas é bem diferente. A melhor jogadora do mundo, a brasileira Marta, não chega a ganhar R$600 mil por ano. A preferência por homens no futebol faz com que o mesmo trabalho feito por elas seja desvalorizado. O que uma jogadora ganha por ano não chega ao que eles ganham em um mês.

Justo? Depende do ponto de vista. Modelos femininas também ganham bem mais que os masculinos. O valor não esta no trabalho feito e sim no que os patrocinadores estão dispostos a pagar. Mas, não seriam as mídias as culpadas por não dar igualdade aos espaços concedidos às modalidades diferentes? Uma questão que levanta diferentes opiniões.

Contrário aos times femininos em que as jogadoras são pouco conhecidas, nas equipes masculinas o importante é ser a “estrela” do time e ganhar mais.

Nos ringues, há mulheres dando trabalho para os machões. Além de terem o corpo torneado e a delicadeza feminina, conseguem ter a resistência para lutas pesadas, claro, sempre disputadas entre elas. "Há três anos era quase impossível encontrar outra parceira para lutar", lembra Carina, considerada uma das melhores lutadoras do mundo, em entrevista concedida à revista ISTOÉ. "Agora até no Espírito Santo já são muitas meninas treinando", afirma ela, que venceu 11 das 14 disputas nacionais e internacionais das quais participou.

Sinal de que o tal “universo masculino” esta sendo invadido por belas e determinadas mulheres. Agora, claro sem a necessidade da queima de sutiãs. 
Porém uma situação tem preocupado os médicos: a saúde das atletas. Muitas, para ter o corpo mais resistente, acabam apelando para uma ajuda artificial.

Estamos na Era digital

Do papiro para pergaminho. Do pergaminho para o papel. E do papel para as telas.  Da tela de televisão para de computadores. Nesse percurso as mídias se adequaram ao dia a dia de seu público. Em frente à televisão durante horas, os noticiários junto com as novelas passaram a ser a principal atração. Isso até a popularização dos computadores e da internet.

Hoje, principalmente o público jovem passa a maior parte do dia, e noite, em frente o computador, conectados às redes sociais. E novamente adequando-se ao seu público, as empresas de comunicação trazem para o mundo digital os noticiários e entretenimento.

Os principais jornais impressos do país, já tem a sua versão virtual em sites. As redes de comunicação televisiva também têm seus websites. E todos procuram estar antenados nas redes sociais. Que no momento é onde o grande público está concentrado.

A luta pela democratização da informação.

Jornalistas apelam para comunicação alternativa em busca de liberdade de imprensa

Uma saída encontrada por jornalistas, radialistas, artistas de todos os ramos censurados, é a comunicação alternativa. Jornais, livros, músicas sem ligação nenhuma com empresas. Com o intuito de expor as mais diversas opiniões, denúncias, músicas, enfim tudo o que, ainda é detido dentro das redações. A popularização dos blogs e o acesso livre à internet facilitam o projeto desses tais jornalistas em busca da verdadeira liberdade de imprensa, que está presa dentro das próprias redações.

Os jornalistas sempre buscam a imparcialidade. Difícil, mas não impossível de ser conquistada. Quando não são os jornalistas vendidos para amenizar os casos, são seus chefes, para não perder certos benefícios e patrocínios, preferem censurar matérias que possam ser comprometedoras.

         Após terem vencido a censura do governo, os jornalistas têm um gigante a vencer: a censura interna. Nos grandes e pequenos jornais nem sempre é possível ter opinião ou fazer denúncias de golpes e sujeiras de “grandes”. Afinal, são eles que patrocinam as empresas de comunicação. Portanto não é possível afirmar categoricamente que os jornais e demais produtos de comunicação são 100% imparciais.

E o Português aonde fica?

   Ontem, segunda-feira 16 de maio, Carlos Alberto Sardenberg, do Estadão de São Paulo, postou no site do jornal:

   "Os alunos brasileiros vão mal no Pisa. Apresentam baixíssimo índice de compreensão de textos. Não sabem Português, e esse é um problema social e econômico. A baixa educação simplesmente condena à pobreza."

    Ele se refere a tese que do livro Por Uma Vida Melhor, da Coleção Viver, Aprender (Editora Global), que foi adotado, comprado e distribuído pelo Ministério da Educação a milhares de alunos. Que corrigir um aluno por falar ou fazer colocações erradas é "precoinceito linguístico".

    Mas, espera ai. O que exatamente entendemos por "preconceito"? Não seria adotar um conceito precosse? E o que isso tem em comum com a correção da nossa Língua?

A que ponto o brasileiro chegou. Como é possível defender a escrita errada.

   É nítida as diferenças entre estados do país no quesito sotaques e gírias. Isso caracteriza a cultura do local, mas não justifica o uso incorreto da língua oficial do país.
  Como será o comportamento das crianças que hoje aprendem o "errado" como "certo" diante de uma entrevista de emprego, ou mesmo no dia a dia do trabalho. Elas serão aceitas em faculdades públicas?
O Brasil pode perder, e muito ao dar um passo para trás na educação das crianças. Essas serão o futuro. Será a geração sem regras.

No Ritmo da periferia

O Hip Hop é composto por três principais elementos: o Rap que é a expressão através de rimas e da música (Rhythm And Poetry, em português ritmo e poesia); e o Break é a dança manifestada pelos conhecidos B-Boys e B-Girls; e o Grafite que é a demonstração artística da cultura Black. É muito importante enfatizar a diferença entre grafitar e pichar: grafite é arte, é necessário o dom e é admirado pelas pessoas, ao contrário do piche que é crime, demonstra vandalismo e é totalmente desprezado por todos.

O objetivo principal do Hip Hop é dar voz aos “invisíveis”, ou seja, mostrar para toda sociedade os problemas, dificuldades e necessidades que as classes mais excluídas, guetos e periferias passam diariamente. Mas nem sempre esse foi o intuito do movimento, há quem acredite que foi Afrika Bambaataa, em 1968, quem criou o termo Hip Hop, baseando-se na cultura transmitida em danças populares do gueto americano, que era saltar (Hip) e movimentar os quadris (Hop).

Hip Hop é um modo de ser e modo de estar. É um estilo de vida. Uma ideologia. Uma cultura a ser seguida.

O Hip Hop chega ao Brasil em 1980, na cidade de São Paulo. Dos elementos dessa cultura, o primeiro a se manifestar foi o break dance, com influência de filmes hollywoodianos sobre danças. Os primeiros dançarinos de break reuniam-se na Estação São Bento de metrô em São Paulo, e ali entre palmas ritmadas, batidas em latas e Beat Box criavam-se os primeiros MCs de RAP. Suas primeiras letras contavam apenas histórias, não usavam o senso crítico em suas músicas, essa ideia só surge no final dos anos 80. As letras começam a ter consciência, expunham o racismo, a pobreza e a injustiça social em seus versos. Nesse período os rappers começam a se interessar por leituras que ajudassem no entendimento dos problemas que vivenciavam. O racismo brasileiro e as lutas políticas da população negra passaram a fazer parte do repertório dos rappers.

Com a expansão do Hip Hop nasceram novas raízes, novas formas de protesto, como o Grafite (arte pintada com sprays em muros e paredes destinados para isso), Beat Box (som emitido pela boca no ritmo da música), e principalmente novas formas de break dance.

Em meio há tantos protestos contra a pobreza e desigualdade social, no “mundo Black” há também muita ganância por carros, dinheiro, mulheres, drogas, ouro e mansões. Para ser aceito nesse meio é preciso ter muito dinheiro. Para eles é sinal de poder. É a forma de mostrar “quem pode mais”.

Os rappers entram em contradição quando cantam contra a desigualdade e fazem parte dela, contra as injustiças, e as praticam. Quando conseguem a fama e o dinheiro querem compensar todo o sofrimento e dificuldades que passaram enquanto eram pobres e viviam em comunidades carentes.

O Rap é alvo de muita crítica da sociedade por ter se desviado do foco original, que era inicialmente defender as injustiças dos mais pobres, e começou fazer apologia ao crime, às drogas e à violência. Isso gerou grande preconceito das demais classes sociais contra esse estilo musical. Com o intuito de mudar essa imagem surgiram novos grupos, os rappers gospel, que enfatizam a paz, o respeito, incentivam os estudos e contam em suas letras histórias de pessoas que perderam a vida, no sentido literal ou porque estão presos, por estar envolvidos com drogas e crimes. E exemplos de “irmãos” que vieram da mesma comunidade e são bem sucedidos apenas com trabalho e estudo. Assim, o Black pode ser curtido com a “consciência limpa”.

Expressando

Hoje vemos muitas pessoas procurando formas de expressar-se. Alguns encontram na arte da pintura, outros no teatro, outros ainda nas literaturas, e é claro sem esquecer das famosas “tribos” de diversos estilos musicais e atitudes completamente diferentes umas das outras. Todos tentando comunicar-se e expressar para todos, o seu ponto de vista do mundo, sua cultura e sua opinião sobre o que tem acontecido.

Afinal o você acha sobre aborto?Sobre drogas? Sobre o governo corrupto? Ou sobre suas grandes obras?

Dificilmente encontraremos uma unanimidade a respeito, as pessoas procuram estar com aqueles que são mais parecidos, tem um mesmo modo de pensar. Mesmo assim, ainda encontramos dentro de tribos diversidades a respeito de temas críticos.

O mais importante é sempre defender o direito à expressão, seja ela de que forma for.Mas todos sempre expondo o que pensam, suas opiniões. Assim como os Rappers fazem crítica
política, os emos podem fazer, contra a violência no mundo... Não importa exponha sua opinião!!

Joyce Caroline Alves do Carmo